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2018 Volumen 2


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LO QUE NO SALE DE NINGUNA PALABRA

Susana Carbone. “Mixturas”. Acrílico Débora Nitzcaner - EOL-AMP Un diario de Buenos Aires publicó recientemente un artículo periodístico bajo el título “Género. El feminismo también conquista y desafía el habla cotidiana”, en el que se presenta, a modo de glosario, nuevas formas de un decir, novedosas palabras que se van sumando a la lengua. Transformación significante que recae sobre el rechazo a que el significante no distinga –en su gramática– la diferencia de género. Reinventa así una forma propia de nombrar, una metamorfosis sobre la lengua que parte de la hipótesis de que en la inexistencia de esa diferencia lo...

lacan21 22 de octubre de 2018

Sexuación y contingencia

Daniela Teggi. “Sin título”. Acrílico y papel. EOL- AMP Ricardo Aveggio - NEL-Santiago -AMP   “Claro está, entre los seres, que sexuados son (aunque el sexo no se inscriba sino por la no proporción), hay encuentros. Hay buena suerte. Es más, no hay sino eso: ¡el azar! los “seres” hablantes son felices, felices por naturaleza, es incluso todo lo que les queda de ella.” J. Lacan La elección de este párrafo recoge una pista que me orientó ante el tema de la revista y las preguntas que el tema me suscitó. La pregunta: ¿cómo pensar la sexuación en las circunstancias...

lacan21 22 de octubre de 2018

LOS IDEALES DEL SEXO

Manolo Rodríguez. “Dónde buscar”. Acrílico sobre tela Claudio Godoy - EOL-AMP   “Men just aren’t the same  today” I hear every mother say They just don’t appreciate that you get tired They’re so hard to satisfy you can tranquilize your mind So go running for the shelter of a mother’s little helper M. Jagger-K. Richards   La mujer es no toda porque su goce es dual J. Lacan En su escrito de 1964, “Posición del inconsciente”, Lacan reelaboraba su intervención durante el coloquio de Bonneval dedicado al inconsciente freudiano y realizaba una precisa crítica de la psicología. Desmontaba así el...

lacan21 22 de octubre de 2018

¿Qué es lo que es?1

Rosa Basz. Serie Varitas. EOL- AMP Lucíola Freitas de Macêdo - EBP- AMP   “Llamamos heterosexual por definición a lo que ama a las mujeres cualquiera sea su propio sexo”.2 El horizonte de la afirmación Desde el inicio, es preciso decir que “El atolondradicho”, escrito en el cual encontramos la frase del epígrafe, objeto de este comentario, data del 14 de Julio de 1972. Cuando escribió esta contribución al 50° aniversario del Hospital Henri-Roussell, Lacan recién había concluido las clases del Seminario 19…o peor, donde se encuentra, paso a paso, diferentes desarrollos concernientes a las elaboraciones de “El atolondradicho”. En...

lacan21 22 de octubre de 2018

HISTORIA DEL PASE EN LA NEL

Marcela Pimentel. “Tuti”. Fotografía. Serie BCN. La Red de la EOL María Cristina Giraldo1 - AE de la Escuela Una - AME NEL-AMP El comunicado del Secretariado del Pase de la AMP -en abril 27 de 2016- sobre mi nominación por el Cartel del Pase de la EOL como AE de la Escuela Una en la NEL, tuvo el estatuto de un acontecimiento imprevisto. Una sorpresa que produjo una discontinuidad en el automatón y que hizo pregunta en cuanto a si, en parte, nos seguíamos considerando una Escuela en formación, que fue como se inició la NEL. Aunque sabíamos lo...

lacan21 22 de octubre de 2018

PER-VERSIONES CONTEMPORÁNEAS: BILLIONS

Gaby Melluso. “Sin Título” Fotografía. Camila Candioti - EOL-AMP En la pantalla, la escena comienza con una persona acostada en el suelo, atada de pies y manos, con una mordaza en la boca; la respiración es acelerada y la mirada ansiosa buscando… no se sabe qué. Se oyen unos pasos acercándose; instantes después se escucha una voz: “¿Necesitas que te castiguen, verdad? … la escena prosigue, sin verse aún nada nuevo. La voz continúa diciendo: “Quizá te deje marcas”…y se da a ver una mano que apaga un cigarrillo encendido en el pecho de quien yace debajo suyo. Segundos después,...

lacan21 22 de octubre de 2018

Ser sexuado en el siglo XXI: ¿Qué hay de nuevo?

Susana Carbone. “Ventisca”. 0.60 x 0.50. Acrílico Blanca Musachi1 - EBP –AMP En el inicio del siglo XIX, Sigmund Freud ubicó la investigación psicoanalítica al servicio de una definición ampliada de la sexualidad humana, considerando la importancia del goce sexual independiente de la reproducción, lo que es posible constatar en los estudios de las perversiones y de la sexualidad infantil. Lo que hay de nuevo con Freud, es que en la sexualidad humana no se trata de instinto, como en el reino animal, sino de una pulsión sexual. El objeto es indiferente, pues puede ser cualquiera en torno del cual...

lacan21 22 de octubre de 2018

¡“…que esté anclado lo real”!1

Marcela Pimentel. “Punto infinito”. Fotografía. Serie CLF. La Red de la EOL Carmen Silvia Cervelatti – EBP - AMP ¡Es una apelación en relación a lo real! Suelto produce estragos. En el Seminario 19, Lacan hizo esta afirmación vinculada a las relaciones entre los sexos y sus diferencias. La función Φ x es un modelo que permite fundamentar algo diferente del semblante, pues el goce sexual no es un semblante de lo sexual. Un discurso que no fuese semblante terminaría mal, pues no sería un lazo social.2 Fuera del semblante estaríamos, entonces, en un campo donde el Otro no existe, aunque...

lacan21 22 de octubre de 2018

CUATRO PUNTUACIONES PARA UN DEBATE CON EL MOVIMIENTO FEMINISTA UNIVERSITARIO EN CHILE

Susana Carbone. “Bailarines”. Acrílico. 0.40x0.30 José Luís Obaid Pizarro - NEL-Santiago-AMP Preludio La coyuntura nacional instala en el seno del debate público un significante que irrumpe como novedad a pesar de tener una larga trayectoria dentro de los movimientos sociales, culturales y artísticos en el mundo entero: el feminismo.   Si bien las manifestaciones feministas se enmarcan en un fenómeno global –lo que se ha llamado la cuarta ola feminista–, en Chile toman la posta las Universidades con una serie de tomas y paros en distintas y variadas facultades, que denuncian no sólo el abuso de poder y el trato...

lacan21 22 de octubre de 2018

LEY Y HOMOSEXUALIDAD EN CHILE

A.A. Escultura en piedra. Vigeland. Fotografía. Parque de las esculturas. Noruega. Carlos Barría Román - Asociado NEL-Santiago-AMP Este trabajo forma parte de un ateneo de investigación en la sede NEL-Santiago, que se armó a propósito de nuestra participación en el Observatorio de biopolítica, género y transexualismo. Usamos el significante ateneo, puesto que remite a Atenea, diosa griega del saber. Minerva para los romanos. Justamente, se trata de una época en que hay que producir un saber, sobre todo cuando hablamos de sexualidad en los tiempos de la pluralización de los nombres del padre. Es interesante recordar, en el marco de...

lacan21 22 de octubre de 2018

LAS INFANCIAS TRANS Y EL PSICOANÁLISIS

Mario Martínez. “Esperando el agua en la meseta”. Acrílico. 1.40 x 1.40 - Pintor correntino. Nqn. Patricio Álvarez Bayón - EOL AMP El psicoanálisis y el género Históricamente el psicoanálisis ha apoyado y compartido su camino con el movimiento LGTB y el feminismo. Freud fue el primero en hacer la distinción entre el sexo anatómico y el psíquico, y fue un inspirador fundamental de lo que más adelante serían los estudios de género. Se considera al libro Sexo y género, de Robert Stoller, de 1968, el iniciador de estos estudios. Este autor tomaba su teorización a partir de las ideas...

lacan21 22 de octubre de 2018

IDENTIDAD Y SEXUACIÓN EN LA ÉPOCA ACTUAL

Irene Accarini. Collage. Serie “Cuerpos plegados”. Img. C.Gardos. EOL- AMP Paula Husni - EOL-AMP          “No hay un goce último que pueda aliviarnos definitivamente de nuestra angustia: tal es el imposible al que se confronta el discurso del goce.” Éric Laurent. La era de las águilas Gérard Wajcman afirma que la hipermodernidad es la instauración de una civilización de la mirada, donde se aúnan la sociedad de la vigilancia con la sociedad del espectáculo: “Entramos en la era de las águilas. La característica de las águilas es tener los ojos más grandes que el cerebro. Esto no...

lacan21 22 de octubre de 2018

TEORÍAS DE GÉNERO - UTOPÍA DE LO ILIMITADO

Mónica Biaggio. Aguada. Serie Cuerpos. EOL- AMP Esteban Klainer* EOL- AMP   En todo caso, que no hay progreso. Lo que se gana de un lado, se pierde del otro. El propósito de este artículo es señalar algunos aspectos de las denominadas teorías de género que puedan servir a la hora de pensar su debate con el psicoanálisis. Muchas de las elaboraciones realizadas desde nuestro campo sobre este tema remarcan fundamentalmente un punto de la controversia psicoanálisis-teorías de género. Estas teorías sostienen una crítica al psicoanálisis por sus desarrollos sobre las identificaciones sexuales producto del paso por el Edipo, pero...

lacan21 22 de octubre de 2018

El acontecimiento Butler, una cuestión de escritura.

Susana Carbone. “Emergiendo”. Acrílico 0.60 x 0.50 Solana González Basso (Observatorio Género, Biopolítica y Transexualidad - EOL)   Originalmente, la pista para entender la performatividad me la proporcionó la interpretación que Jacques Derrida hizo de “Ante la ley” de Kafka. Judith Butler La escritura no es la impresión, a pesar de todo el blablablá sobre el famoso Wunderblock. Jacques Lacan Hay una historia en el modo en que los analistas abordamos el acontecimiento Judith Butler. La brújula habitual ha sido el contrapunto en torno a sus elaboraciones de la identidad. Leo en esto lo que Ansermet1 interpela como “el deseo...

lacan21 22 de octubre de 2018

LO TRANS NO ES UN DECIR

Rosa Basz. “Cuadro x por Cuadro 3”- Acrílico sobre tela. EOL- AMP Eliana Amor - EOL-AMP (Observatorio Género, Biopolítica y Transexualidad - EOL)   Al tener un cuerpo tenemos un mundo, el mundo que acompaña; al tener un cuerpo estamos aquí y no en otra parte. J.-A. Miller. El lugar y el lazo, p. 63 Proliferación de nominaciones Decir hombre o mujer no alcanza para nombrar lo real del sexo, ya que se trata de semblantes. Decir que son dos sexos y suponerlos a partir de los órganos genitales produce la confusión de que la anatomía es el destino. En...

lacan21 22 de octubre de 2018

Identidad e interpretación de las modalidades de goce de la época

G.A “Ausencia”. Fotografía. Serie Vegas Mirta Zbrum - EBP-EOL-AMP Cuando ellos (mis padres) decían el nombre de un objeto y, a continuación, se movían en su dirección, los observaba y comprendía que el objeto era designado por el sonido que ellos hacían, cuando lo querían mostrar ostensiblemente. Su intención era revelada por los movimientos del cuerpo, como si estos fuesen un lenguaje natural de todos los pueblos: la expresión facial, la mirada, los movimientos de las otras partes del cuerpo y el tono de la voz, que exprime el estado del espíritu al desear, tener, rechazar o evitar una cosa...

lacan21 22 de octubre de 2018