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2019 volumen 2


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EDITORIAL

Thereza Salazar. “Cartas Celestes (invierno)”. São Paulo. Raquel Cors Ulloa - NEL-AMP Este octavo número de Lacan XXI llega como un sueño hecho de palabras, que como tal se lee. El lector encontrará en cada uno de estos textos una similicadencia de expresiones que se aproximan al tema de XII Congreso de la AMP, “El sueño, su interpretación y su uso en la cura lacaniana”. ¿Se trata de un retorno a Freud? ¡Sí! Afirma contundentemente Angelina Harari, no sin hacer referencia a la diferencia absoluta del sueño, por su especificidad en la dirección de la cura hoy; una diferencia absoluta del Uno como...

lacan21 10 de noviembre de 2019

La diferencia absoluta del sueño

Elias Muradi. Detalle de la Obra “Paramento” 2018. Bronce fundido. Fot.: Beth Barone. São Paulo Angelina Harari - Presidenta de la AMP “Tengo todo el derecho, tal como Freud, de compartir mis sueños con ustedes. Al revés que los de Freud, no están inspirados por el deseo de dormir. Lo que me mueve, más bien, es el deseo de despertar. Pero, en fin, eso es particular”. Acabo de leerles el epígrafe del argumento del XII Congreso de la AMP. Será este mi punto de partida para hablar de su tema: “El sueño. Su interpretación y su uso en la cura...

lacan21 10 de noviembre de 2019

El sueño. Su interpretación y su uso en la CURA lacaniana.

Theresa Salazar. Territorios. Recorte en madera. 2008 São Paulo. Silvia Baudini y Fabián Naparstek - EOL-AMP “Tengo todo el derecho, tal como Freud, de compartir mis sueños con ustedes. Al revés que los de Freud, no están inspirados por el deseo de dormir. Lo que me mueve, más bien, es el deseo de despertar. Pero, en fin, eso es particular” Introducción 1900 es el año que marca el inicio del psicoanálisis. Freud publica “La interpretación de los sueños”. En 2020, 120 años después, estamos en nuestra orientación –la orientación lacaniana–, centrando el eje del XII Congreso de la AMP en...

lacan21 10 de noviembre de 2019

El duro deseo de despertar

Katia Wille. Acrílico sobre tela 2018. Serie: "Quién tiene miedo de tamaña libertad?" Clara María Holguín - NEL-AMP Si “el despertar es impensable”, tal como demuestra Lacan al censurar el sueño de la eternidad en el que se imagina despertar, la verificación de este impasse revela un “imposible” para el psicoanálisis, que interroga la práctica y la posición del psicoanalista. ¿Cómo concebir la práctica a partir de este imposible? ¿Podemos inspirarnos en él? ¿Cuáles son las consecuencias de esta marca?  Una práctica contra-natura La desestructuración del símbolo que introduce Lacan en su ultimísima enseñanza, enmarcada entre los seminarios L’insu que...

lacan21 9 de noviembre de 2019

El sueño y su despertar, aún…

Adolfo Ruiz Londoño. “Resto”. Fotografía. NEL- AMP Marcela Almanza - NEL-AMP  Hablar del sueño, su interpretación y su uso en la cura lacaniana nos invita como practicantes del psicoanálisis a sostener su vigencia y función, bajo transferencia, a nivel de cada una de las curas que dirigimos y a poder extraer desde allí las consecuencias pertinentes. Punto de partida que lleva a bordear la pregunta sobre cómo operar analíticamente, uno por uno, caso por caso, desde el principio hasta el final de un análisis, pues plantear la práctica por la vía del sueño es un modo de hacerle el envés...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Lo insensato del sueño

“Espejo” Img.free. Diana Wolodarsky - EOL-AMP Este año se realizó una muestra muy atractiva y convocante en el MALBA (Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires), del artista plástico Leandro Erlich. Pocas veces un artista pudo atravesar el interés de la diversidad de generaciones: adultos, jóvenes y niños hacían largas filas en espera para entrar. Ninguno deponía su interés por acceder a esa magia. El rasgo que lo caracteriza en sus muestras es el de saber producir un efecto de despertar, muy característico en su obra. Se vale para ello de estudios ópticos, matemáticos y perspectivas geométricas. Todos introducen un elemento discordante...

lacan21 9 de noviembre de 2019

La ambigüedad del despertar

Renato Pera. Artista Multimedia. “Sin titulo”. São Paulo. Brasil. 2019 Sérgio de Castro - EBP-AMP  Vamos a examinar uno de los sueños inaugurales del psicoanálisis, el sueño con el hijo muerto y quemado, presentado por Freud en el último capítulo de La interpretación de los sueños. Se trata de un sueño comentado por Lacan en el Seminario, Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, de donde podemos extraer elementos cruciales sobre algunos puntos, en especial la angustia y el despertar. Tenemos ahí un sueño de angustia, donde un padre, después de permanecer al lado del lecho del hijo moribundo...

lacan21 9 de noviembre de 2019

De sueños y despertares

Adolfo Ruiz Londoño. “Umbral”. Fotografía. NEL- AMP Marina Recalde - EOL-AMP Me gustan mucho los sueños, tal vez porque encuentro en ellos un punto indomable. Que puede esconderse del otro. Es como si algo de la intimidad más íntima estuviera fuera del alcance. Incluso del alcance de uno mismo. Son los sueños los que nos otorgan múltiples posibilidades de ser uno y varios al mismo tiempo, y no tener la obligación de quedarse en ninguno y en ningún lugar. Esto es algo que puede constatarse si uno lee Alicia en el País de las maravillas, libro de Lewis Carroll completamente onírico,...

lacan21 9 de noviembre de 2019

El sueño: un despertar posible

Gabriela Melluso. Sin titulo. Fotografía. Psicoanalista. Argentina Andrea B. Perazzo - EOL-AMP Presentación Estamos a menos de 8 meses del acontecimiento tan esperado por toda la AMP.  En la semana del 13 al 17 abril del 2020, en el Hotel Hilton de Puerto Madero de la ciudad de Buenos Aires, tendrá lugar nuestro XII Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, bajo la dirección de Silvia Baudini y Fabián Naparstek, acompañados, por una Comisión organizadora, que trabaja incesantemente y de la cual tengo también el gusto de formar parte. Un Congreso es un Acontecimiento, clínico, político y epistémico que se ...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Despertar de la pesadilla

Thereza Salazar. Aventura de los cuerpos” Proyecto Vitrina. Recorte en fieltro y adhesivo.São Paulo. Joaquín Carrasco - Asociado a la NEL La inserción de analistas en instituciones de salud pública implica el desafío de hacer un lugar para el discurso analítico allí donde imperan otros discursos. Se trata de una apuesta constante por sostener una práctica orientada por los principios y la ética del psicoanálisis. Ejemplo de ello son los espacios institucionales creados para tratar los efectos de acontecimientos que adquieren el carácter de lo traumático. A estos dispositivos suelen acudir sujetos que padecen la imposibilidad de olvidar la situación...

lacan21 9 de noviembre de 2019

El sueño del Mont-Blanc*

Mónica Biaggio. “Desnudo”. Pastel sobre papel 1,20 por 0,80 2019. EOL-AMP Ludmila Malischevski - EOL-AMP Es 1975, en ocasión de un control público en Ginebra, que Lacan supervisa un caso en el que enseña a leer un sueño. Se trata de una paciente feminista de 31 años, que lleva dos años de análisis, y su analista, Nicos Nicolaidis, se pregunta especialmente por lo que ocurre en el decimoctavo mes. La paciente sufre de insomnio, “pasa las noches en blanco” y quiere responsabilizar a alguien por ello. Se muestra agresiva con su analista, con su marido y con su amante. Desde...

lacan21 9 de noviembre de 2019

La puerta a un breve despertar

Dolores Amden. Fotografia. “Kinkaku-ji” ; nombre informal del Rokuon-ji.Templo del jardín de los ciervos. Psicoanalista. Argentina Mª de los Ángeles Morana - Asociada a la NEL Borges sostiene que en los relatos de Ryûnosuke Akutagawa es difícil “discernir con rigor los elementos orientales y occidentales”.1 Akutagawa (1892-1927) apreciaba el valor artístico de la tradición literaria nipona, siendo a la vez permeable a la escritura de Occidente. Esto le hizo impopular en su patria hasta que Akira Kurosawa, tras la segunda guerra mundial, en un Japón destruido donde era álgida la cuestión de la verdad y de la culpa, combinó dos relatos,...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Lo imposible del sueño: respuesta de Lacan a M. Ritter

Thereza Salazar. “Gesto II”, 2012. Recorte en madera, tinta industrial. São Paulo. Alma Pérez Abella - EOL-AMP  Perspectiva en Freud Soñamos, queramos o no. Soñamos para explicarnos el horror, para tejer sobre lo indecible; por eso todas las culturas, en todos los tiempos, les han hecho su lugar a los sueños. Lo novedoso de Freud es que desde el comienzo de sus investigaciones utiliza los sueños como vía de acceso al inconsciente. En ese camino, rápidamente tropieza con cierto límite, límite a partir del cual no se puede avanzar más, punto en el cual la interpretación se detiene. El nombre...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Sobre la interpretación en la época del parlêtre

Mario Martínez. “Verano” Acrílico sobre fibrofacil. NQN. Argentina Alejandro Olivos - Asociado a la NEL El ombligo del sueño es un agujero. Tal es el título con el cual la revista La Cause du Désir ha reeditado la célebre respuesta que diera Lacan, en 1975, a Marcel Ritter, en una sesión preparatoria para las Jornadas de Carteles de la EFP. La interrogación de Ritter versaba sobre la noción freudiana de ombligo del sueño: el punto donde el sueño es insondable, es decir el punto donde el sentido, o más bien toda posibilidad de sentido, se detiene, el punto donde el...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Tres preguntas a los sueños del final. Y una más.

Theresa Salazar. Serie Sortilegios 4. Impressao s/ Alucobond. 2012. São Paulo. Dennis Ramírez Méndez - NEL-AMP Dalia Virgilí Pino - Egresada del ICdeBA    “Estos sueños que se obtienen particularmente al final del análisis, son sueños que ya no llaman al desciframiento ni esperan nada del Otro, sino que más bien constatan: que se desinvistió, que se soltó, que se salió…” Silvia Salman El 26 de marzo de 2019 Raquel Cors Ulloa testimonió su pase en la EOL, Buenos Aires. Esa noche resonó con fuerza su sueño del final: “La noche previa a llamar a la Secretaria del pase/AMP, una...

lacan21 9 de noviembre de 2019

Una pesadilla, no es sin angustia

Theresa Salazar. Demiurgo. Dibujo. São Paulo. Marta Goldenberg - EOL-AMP Analizante: “Tuve una pesadilla, horrible, T y L se burlaban de mi situación de jubilada, me siento un descarte”. Analista: ¿pesadilla, en qué se diferencia de un sueño? Analizante: “…uno se despierta con angustia, es espantoso…...”. Más adelante agrega: “…la vida es cómica porque cada uno está con su propio delirio. Al releer mi escritura veo todo eso y me río de esta cosa de novela de Alberto Migré…” Es este recorte de una sesión lo que me causó para pensar en las diferencias de un sueño y la pesadilla,...

lacan21 9 de noviembre de 2019